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校長要能講深講透當(dāng)?shù)匚幕?/h1>

http://m.magentopwa.com2024年12月18日 09:18教育裝備網(wǎng)

  文化是一個地方的靈魂和精神支柱,對學(xué)校而言,充分挖掘和利用本土文化資源,不僅能夠豐富教育教學(xué)內(nèi)容,還能培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和自豪感。在這一過程中,校長扮演著至關(guān)重要的角色,應(yīng)當(dāng)具備講深用活當(dāng)?shù)匚幕哪芰。然而,有些校長并不重視文化涵養(yǎng),特別是一些校長在上級來調(diào)研檢查時,只是機(jī)械化地介紹學(xué)校的基本情況,問一答一,言之無物,對當(dāng)?shù)氐臍v史文化、風(fēng)土人情、發(fā)展前景知之甚少,更談不上在校園文化建設(shè)中融入當(dāng)?shù)匚幕?br />   
  校長是學(xué)校的靈魂,是學(xué)校的一面鏡子。校長如果沒有一定的文化涵養(yǎng),不僅不利于個人形象的展示,也不利于學(xué)校形象的塑造和長遠(yuǎn)發(fā)展。首先,如果缺乏對當(dāng)?shù)匚幕牧私夂瓦\(yùn)用,學(xué)校的環(huán)境布置和文化活動就無法體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化魅力,校園建設(shè)容易千篇一律,無法在眾多學(xué)校中脫穎而出。其次,可能導(dǎo)致學(xué)校教育與當(dāng)?shù)厣鐣h(huán)境脫節(jié)。比如,學(xué)生對家鄉(xiāng)沒有深入的了解,難以建立起對家鄉(xiāng)的深厚情感,學(xué)校也無法培養(yǎng)出真正適應(yīng)和服務(wù)于本地發(fā)展的人才。這也會導(dǎo)致學(xué)校錯失與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)合作的機(jī)會,無法充分利用當(dāng)?shù)刎S富的文化資源來豐富教學(xué)內(nèi)容、提升教學(xué)質(zhì)量。
  
  我國教育家陶行知曾提出“生活教育”理論,強(qiáng)調(diào)教育與生活緊密聯(lián)系,提倡將教育融入本土文化,使之具有鮮明的地域特色。校長作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,在校園的建設(shè)和發(fā)展中,應(yīng)大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地域文化,當(dāng)好校園文化的引領(lǐng)者、塑造者,本土文化的傳播者、繼承者。
  
  堅(jiān)持“文化塑身”,做本土文化的宣傳者倡導(dǎo)者!敖陶撸纤┫滤б!毙iL作為學(xué)校的形象代言人,應(yīng)具備深厚的人文情懷和十足的人格魅力。要把讀書學(xué)習(xí)作為一種自覺的行為,多讀文史哲、科學(xué)技術(shù)、心理學(xué)等書籍,上通天文下曉地理,成為博家、雜家,多些書卷氣、文氣,少些俗氣、官氣。學(xué)校是一個地方的文化高地,校長要深入了解本地的歷史沿革、風(fēng)土人情、民俗習(xí)慣、傳統(tǒng)技藝、名人軼事等方面的知識,做本地文化的宣傳者和倡導(dǎo)者,不僅為學(xué)校發(fā)展汲取本地文化的養(yǎng)分,在對外交流的過程中也要講好當(dāng)?shù)毓适拢瑐鞑ギ?dāng)?shù)匚幕,弘揚(yáng)家國情懷,進(jìn)一步提升學(xué)校的影響力。
  
  堅(jiān)持“文化立!,挖掘和整合本土文化教育資源。校園文化是一所學(xué)校特有的精神環(huán)境和文化氛圍,是師生的心理“磁場”,起著“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的育人功能。校長在進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)時,要用心發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識本土文化的內(nèi)涵和價值,梳理出具有代表性和具有教育意義的文化元素,吸納其中的精華,形成辦學(xué)治校的理念。若當(dāng)?shù)負(fù)碛泄爬系氖止に噦鹘y(tǒng),校長可組織教師團(tuán)隊(duì)對其進(jìn)行深入調(diào)研,了解其制作工藝、歷史背景以及所蘊(yùn)含的工匠精神;若有著名的歷史文化遺跡,校長則要探尋其背后的故事、承載的歷史意義以及對現(xiàn)代社會的啟示。通過這樣的方式,將當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行系統(tǒng)的整理與分析,為后續(xù)的教育應(yīng)用奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如廣東省湛江市徐聞縣角尾鄉(xiāng)中心小學(xué),其學(xué)校班子充分挖掘和整合徐聞珊瑚礁作為我國大陸沿岸唯一發(fā)育和保存的現(xiàn)代珊瑚岸礁這一寶貴資源,汲取珊瑚蟲群落經(jīng)過時間淬煉凝結(jié)成礁的品質(zhì),創(chuàng)新與深化“珊瑚文化”底蘊(yùn),凝練出“涵養(yǎng)生命,幸福成長”的校訓(xùn)、“海納百川,博采眾長”的校風(fēng)、“敬業(yè)如家,愛生如子”的教風(fēng)、“好好學(xué)習(xí),天真善美”的學(xué)風(fēng),打造了“涵養(yǎng)教育”校園文化品牌。
  
  堅(jiān)持“文化育人”,將本土文化資源融入學(xué)校育人體系。校長要充分利用本土文化資源,整合成系統(tǒng)的教育內(nèi)容,融入校園課程體系、校園活動及校園文化建設(shè)中。通過開展本土文化課程、主題活動、實(shí)踐體驗(yàn)等方式,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察、調(diào)研,培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感、家國情懷和文化自信。要用好校園空間,設(shè)立文化廊、文化區(qū)、實(shí)踐基地等,為學(xué)生提供展示和傳承當(dāng)?shù)匚幕钠脚_。同時,學(xué)校還可以與當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C(jī)構(gòu)、博物館、藝術(shù)館等建立合作關(guān)系,邀請當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞒腥俗哌M(jìn)校園作講座和示范,讓本土文化在學(xué)校的推動下得到更好的傳承和發(fā)展。如山東省滕州市墨子中學(xué),結(jié)合墨子思想的精髓,提煉出“兼愛尚賢 志強(qiáng)智達(dá)”的校訓(xùn),拓展“兼愛”的核心理念,圍繞文化育人、環(huán)境育人、教學(xué)育人、活動育人打造墨學(xué)文化育人體系。學(xué)校編印了《墨學(xué)導(dǎo)讀》教材,創(chuàng)辦《墨苑》校報(bào),設(shè)置墨學(xué)文化長廊,建立墨學(xué)展廳,開設(shè)墨學(xué)課程,師生們以愛示人、追求卓越,立志成才、睿智通達(dá),實(shí)現(xiàn)了校園文化與本土文化相輔相成、相融互補(bǔ)。
  
  本土文化猶如一座蘊(yùn)藏豐富的寶藏,為學(xué)校教育提供了獨(dú)特而深厚的資源。校長講深用活本土文化,是一場教育與文化的精彩對話。它能讓教育更具底蘊(yùn),讓文化在校園中綻放光彩,為學(xué)生的成長鋪就一條充滿文化魅力的道路,也為當(dāng)?shù)匚幕膫鞒信c發(fā)展注入源源不斷的動力,在時代的浪潮中,書寫教育與文化融合的絢麗篇章。
  
  (作者系廣東省湛江市教育局黨組成員、總督學(xué))

(來源:《中國教育報(bào)》 )

責(zé)任編輯:董曉娟

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