傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,教師何為?
http://m.magentopwa.com2020年06月22日 09:30教育裝備網(wǎng)
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園是固本工程、鑄魂工程、打底色的工程,如何把這項(xiàng)工程在中小學(xué)筑實(shí)筑牢是一個(gè)時(shí)代課題,也對(duì)新時(shí)代的教師提出了新的挑戰(zhàn)。“經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的教育實(shí)踐,我深深感受到教師本身的素養(yǎng)是前提,是關(guān)鍵!鼻安痪,在復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)青浦分校舉行的第四屆“君子養(yǎng)成”大會(huì)上,“教師在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與素養(yǎng)提升”成為來(lái)自全國(guó)各地300余名教育工作者關(guān)注的焦點(diǎn),上海復(fù)旦五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)黃玉峰認(rèn)為,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,教師是核心。教師要本著“反求諸己”的精神,首先把自己修養(yǎng)成一個(gè)君子,修養(yǎng)成一個(gè)大寫(xiě)的人。
“‘君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚’,這是我最喜歡的孔子講君子的一句話。我們教師要追求幸福的話,首先要懂教育!比A東師范大學(xué)教授葉瀾認(rèn)為,教師要把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人內(nèi)核,要把握教育內(nèi)在的規(guī)定性,知道了“道”、把握了“道”,按照這個(gè)“道”慢慢去修煉,在修煉的過(guò)程中才能逐漸坦蕩蕩。
上海市跨學(xué)科課程研究所原常務(wù)副所長(zhǎng)劉定一以自己的親身經(jīng)歷告誡年輕教師,作為一名教育工作者,要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)師德,身正為范。教師汲取傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)分,提升自身的素養(yǎng),成為人格的模范,本身就是一種傳承。
廈門(mén)市語(yǔ)文教育研究院院長(zhǎng)許序修認(rèn)為,教師一定要有仁心,要有愛(ài)心,要做誠(chéng)德之人,用善心來(lái)育人,憑良心來(lái)教書(shū)。教師要善思、勤思,做到內(nèi)心和諧、師生和諧,要尊重規(guī)律、尊重差異、尊重個(gè)性、尊重學(xué)生的需求和愿望,同時(shí)還要有教書(shū)的責(zé)任心、育人的責(zé)任感,以及對(duì)未來(lái)、對(duì)國(guó)家未來(lái)的使命,這就是教師的大德。
傳統(tǒng)文化的傳承更需要注入時(shí)代的內(nèi)涵,在華東師范大學(xué)國(guó)家話語(yǔ)生態(tài)研究中心主任胡范鑄看來(lái),當(dāng)今時(shí)代我們應(yīng)該培養(yǎng)知識(shí)的終身學(xué)習(xí)者、全球事務(wù)的參與者和社會(huì)問(wèn)題的獨(dú)立思考者。
責(zé)任編輯:董曉娟
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