“正是有了金庸小說，才有了中國當代武俠小說的輝煌，武俠小說才得以進入學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)域，才得以有眾多的讀者喜歡，才得以在這里開設(shè)《湯老師的天下江湖》這門課程，我們首先應(yīng)該向金庸先生致敬!” 去年秋天，武俠小說泰斗金庸去世，湯哲聲在中國大學(xué)MOOC《湯老師的天下江湖》名師專欄的最后一課里感慨道。

　　金庸早年畢業(yè)于上海東吳大學(xué)法學(xué)院(現(xiàn)蘇州大學(xué))，是地地道道的蘇大校友，而作為中國武俠文學(xué)學(xué)會副會長，蘇州大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師湯哲聲可以說是一位不折不扣的武俠迷，他在金庸去世時寫下數(shù)千字悼念文字，表示，金庸先生把武俠小說和中外文化糅合在一起，打造了文化武俠的范式，在他的武俠小說中，可以了解社會、感受生活、觸摸靈魂。

　　湯哲聲參加?xùn)|吳大學(xué)杰出校友金庸紀念論壇

　　慕課不是專業(yè)課，而是國民素質(zhì)課

　　研究武俠之外，湯哲聲還是蘇州大學(xué)一級學(xué)科通俗文學(xué)研究方向?qū)W術(shù)帶頭人，他的老師，正是中國現(xiàn)代通俗文學(xué)研究的拓荒者，蘇州大學(xué)現(xiàn)當代文學(xué)學(xué)科奠基人范伯群老先生。

　　2016年的時候，江蘇省在南京召開了全省高校建設(shè)慕課動員大會，湯哲聲參加會議后很有感觸：“自己雖然在很多電視臺的文化欄目講過課，但在信息時代，需要采用更信息化的手段，才能影響更多的學(xué)生，把現(xiàn)代通俗文學(xué)更好地發(fā)揚光大�！�

　　作為范伯群老先生的第二代傳人，2017年初，湯哲聲在中國大學(xué)MOOC上開設(shè)了《中國現(xiàn)當代通俗小說與網(wǎng)絡(luò)小說》，以作家作品作為分析重點，分析和欣賞包括武俠小說、社會小說等中國現(xiàn)當代通俗小說與網(wǎng)絡(luò)小說的內(nèi)容特點和美學(xué)特點。有學(xué)員評價道：“湯老師一定是個至情至性的人，對于講解的每一部小說，每一個人物，每一個作者，都是充滿了感情，只有真正熱愛小說的人，才能解構(gòu)出小說背后的哲學(xué)、歷史和人性最本質(zhì)的內(nèi)容。”

　　不久前，教育部公示了第二批國家精品在線開放課程名單，江蘇省入選的慕課名列各省(市、自治區(qū))第一名，《中國現(xiàn)當代通俗小說與網(wǎng)絡(luò)小說》就是其中之一�！澳秸n本來是舶來品，源自美國，但現(xiàn)在中國后來居上，總量第一。我認為它的定位并不是專業(yè)課或者必修課，而是要打造出國民素質(zhì)課，對于老師來說，就是要在有限的時間內(nèi)，把最重要的的知識傳遞給學(xué)員們，做好知識的普及�！睖�哲聲說。

　　還你一個酣暢淋漓的武俠夢

　　去年，湯哲聲在中國大學(xué)MOOC開設(shè)了《湯老師的天下江湖》名師專欄，他在發(fā)刊詞中寫到：看人世間，荊軻在易水旁獨奏，宋江在梁山吶喊，郭靖在戰(zhàn)場奮勇殺敵，韋小寶在宮廷中嬉鬧;抬頭望去，蜀山俠客在御劍飛行，陳長生在圣光大陸尋找自我，還有太子夜華在論世間滄桑變化卻唯愛一人…武俠世界，不僅是打殺，還有恩情與道義。

　　第一次采用音頻形式系統(tǒng)教學(xué)，湯哲聲表示，自己開設(shè)名師專欄是想打造一個隨身聽的武俠世界，對于老師來說，音頻教學(xué)比視頻教學(xué)的要求還要高，因為只有語言這一種表達方式，因此需要更少的“廢話”、更多的關(guān)注，也需要更多的講課小技巧。

　　在湯哲聲看來，開設(shè)名師專欄講武俠，并不是為了讓不喜歡武俠的人強行喜歡，而是為了讓不了解的人了解、讓喜歡的人更喜歡武俠，培養(yǎng)更多的武俠鐵粉。“起碼說，學(xué)員們聽了專欄后，能夠知道優(yōu)秀武俠作品的標準是什么，哪些武俠作品是優(yōu)秀的，能夠了解武俠的方向和價值。”

　　與上世紀80年代的年輕人喜愛讀武俠原著不同，現(xiàn)在的90后、00后們更多地通過電視劇、電影的方式了解武俠，而改編的影視作品有時會偏離原著的本意�！　≡�有不少人問他，武俠在當代還有價值嗎?現(xiàn)在不準打架，更不準隨意處置別人。

　　對于這樣的問題，湯哲聲往往笑而不答。

　　“這是一個很淺薄的偽命題，將武俠看作打架，實在是太狹窄了。武俠有著宏大的人生格局，有著優(yōu)良的人生修養(yǎng)，有著瀟灑的人格氣質(zhì)，有著美好的欣賞眼光，它與我們的精神相接，與我們的血肉相連，怎么會衰亡呢?”湯哲聲說。