當前我國正在展開一場全民抗擊疫情的斗爭，并已取得了明顯成果�？箵粢咔榈倪^程中涌現(xiàn)出了很多可歌可泣的感人事跡。然而，個別人隱瞞病情的行為也給當?shù)氐囊咔榉揽毓ぷ鲙�來了嚴重的負面影響，引起公眾的極度憤慨。

　　事實上，日常社會生活中失信行為普遍存在，只不過疫情這面“照妖鏡”暴露、放大了失信行為的丑惡面目和危害。造成失信行為泛濫的原因多種多樣，誠信教育效果不盡如人意是一個不可忽視的因素。不過，辯證地看，疫情也為誠信教育提供了難得的契機和資源。因此，作為應(yīng)對疫情的本職工作，學(xué)校應(yīng)抓住時機，優(yōu)化策略，對各級各類學(xué)生大力開展誠信教育。

　　置身教育場域，實現(xiàn)情感認同。在這個場域中，一些人的失信行為被暴露在聚光燈下、放置在顯微鏡下，其丑陋本質(zhì)受到剖析與批判，其嚴重后果遭到圍觀與譴責(zé)。學(xué)校應(yīng)抓住時機，充分利用抗疫所制造的教育場域，及時、積極地對學(xué)生開展誠信教育。教師應(yīng)認識到當前形成的教育場域的優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注抗疫斗爭中的種種失信行為及其危害，同時組織學(xué)生聯(lián)系自己、聯(lián)系周圍的人和事展開討論，從而對他們的心理形成劇烈沖擊，促使他們深刻體認作為道德原點的誠信品質(zhì)對己對人的巨大價值，堅定他們對誠信的強烈認同。而這將為學(xué)生的誠信信念和行為奠定不可動搖的基礎(chǔ)。

　　巧用社會事件，優(yōu)化教學(xué)材料�？挂哌^程中發(fā)生的多起失信事件及其造成的嚴重惡果尤其刺眼，引起了公眾普遍的憤怒和譴責(zé)。如果把這些失信事件作為誠信教育的教學(xué)材料，應(yīng)能獲得學(xué)生對公眾心理的深刻認同與反響，從而在內(nèi)心形成對失信行為的根本否定、拒絕。因此，這些失信事件是很好的誠信教育素材，應(yīng)當盡可能地納入誠信教育的教學(xué)資源庫。

　　當然，社會失信事件不能原樣不變地應(yīng)用于誠信教育中，由于其本身具有復(fù)雜性、混亂性，必須進行優(yōu)化。對這些材料的改造既要符合教育性原則，也要遵循學(xué)生道德心理發(fā)展的規(guī)律。利用抗疫中的失信社會事件對學(xué)生進行誠信教育，應(yīng)該對原生態(tài)的事件進行合理的增刪、拼裝、組合，以適應(yīng)不同階段學(xué)生的認知差異及道德心理發(fā)展特點的需要。例如，小學(xué)階段誠信教育應(yīng)以筑牢學(xué)生對誠信的認同為主要目標，中學(xué)階段主要側(cè)重于對學(xué)生的非功利性誠信信念教育和誠信行為踐行教育，利用抗疫中失信社會事件時應(yīng)依據(jù)不同的教育目標對之進行有針對性的改造。另外，也要引導(dǎo)學(xué)生對抗疫中的誠信社會事件進行辯證分析，即要讓學(xué)生痛恨、譴責(zé)失信行為，也要引導(dǎo)他們關(guān)注正面的守信社會事件，避免引起學(xué)生對人性的惡意揣測甚至喪失對社會的基本信任。

　　開展線上教學(xué)，創(chuàng)新教育途徑。受疫情影響，學(xué)校普遍借助網(wǎng)絡(luò)平臺開展線上教學(xué)，誠信教育也應(yīng)當作為當前線上教學(xué)的重要內(nèi)容。線上誠信教育具有諸多優(yōu)點。首先，線上教學(xué)突破時空的限制，教育教學(xué)的靈活性增強，師生之間的交流不再受特定時空場域的約束。其次，學(xué)生臨場感強，聲音和畫面的同步調(diào)動了學(xué)生多種感官。線上教學(xué)通過圖文、視頻報道幫助學(xué)生“入境”，相比傳統(tǒng)面授中的單純說教更能促使學(xué)生共情。最后，學(xué)生參與度高。網(wǎng)絡(luò)具有匿名性，學(xué)生在這樣的媒介環(huán)境下更愿意暢所欲言。當然，教師也應(yīng)有意識地預(yù)防線上教學(xué)可能出現(xiàn)的不足，比如網(wǎng)絡(luò)的匿名性可能會使課堂“失序”，學(xué)習(xí)過程中存在的隨意性可能會影響教學(xué)效果等等。但是，瑕不掩瑜，學(xué)校若能主動利用抗疫所形成的場域和契機，積極優(yōu)化誠信教育材料，努力利用線上教學(xué)對學(xué)生進行誠信教育，必能在孩子們心中種下誠信的種子，這對于提高誠信教育的成效、提升全社會的誠信水平很有意義。

　　(趙蒙成系江蘇師范大學(xué)教育學(xué)院教授，馬雷鳴系江蘇師范大學(xué)教育學(xué)院研究生)