來(lái)源：倪文東書(shū)法教育(有改動(dòng))
眾所周知，王羲之是中國(guó)書(shū)法史上童叟皆知的“書(shū)圣”，他的書(shū)法藝術(shù)傳布廣遠(yuǎn)，甚至在海外鄰邦也享有極高聲譽(yù)。但很多人可能不知道，王羲之在書(shū)法事業(yè)上的成功，除了繼承王家書(shū)法傳統(tǒng)和自己的刻苦學(xué)習(xí)外，還與他少年時(shí)代的書(shū)法老師衛(wèi)夫人的教導(dǎo)和幫助有不可分割的關(guān)系。正是獨(dú)具慧眼的衛(wèi)夫人，發(fā)現(xiàn)并全力培養(yǎng)了王羲之這個(gè)卓絕的書(shū)法人才。
衛(wèi)夫人師從鐘繇，在其基礎(chǔ)上刻苦鉆研，并有自己的創(chuàng)新，各種書(shū)體皆有所長(zhǎng)，而以楷書(shū)最為突出。其書(shū)法作品有《古名姬帖》、《急就帖》等。唐代著名評(píng)論家張懷瓘的《書(shū)斷》載前人評(píng)價(jià)衛(wèi)夫人的書(shū)法說(shuō)：“碎玉壺之冰，爛瑤臺(tái)之月，婉然芳樹(shù)，穆若清風(fēng)�！薄短迫藭�(shū)評(píng)》中說(shuō)衛(wèi)夫人的書(shū)法“如插花舞女，低昂美容。又如舞女登臺(tái)，仙娥弄影，紅蓮映水，碧波浮霞”。相傳衛(wèi)夫人還精通書(shū)學(xué)理論，曾寫(xiě)過(guò)這方面的文章，有一篇闡述筆法的《筆陣圖》傳世，記載了自己對(duì)于書(shū)法藝術(shù)、尤其是用筆之法的理解，對(duì)后世都產(chǎn)生了影響。書(shū)法作品本身和對(duì)于書(shū)法藝術(shù)、用筆之法的理論性記載，奠定了衛(wèi)夫人在中國(guó)書(shū)法史上的地位和知名度。衛(wèi)夫人是中國(guó)書(shū)法史上較早和較為重要的女書(shū)法家。
衛(wèi)夫人《近奉帖》
那么，衛(wèi)夫人是如何成為王羲之少年時(shí)代的書(shū)法老師的呢?原來(lái)，王羲之和衛(wèi)夫人家是親戚，來(lái)往較多，而王羲之從小就對(duì)書(shū)法藝術(shù)表現(xiàn)出了超出常人的濃厚興趣，并展現(xiàn)出自己在這方面的卓越天賦。衛(wèi)夫人本身對(duì)書(shū)法藝術(shù)就很喜愛(ài)，對(duì)聰明活潑的王羲之也很喜愛(ài)，她看出了王羲之在書(shū)法上的突出之處，不愿意其才華白白浪費(fèi)，流露出了愿意指導(dǎo)王羲之學(xué)習(xí)書(shū)法的意思。因此，少年王羲之在初步接觸書(shū)法之后，就跟著衛(wèi)夫人接受較為專業(yè)的指導(dǎo)。衛(wèi)夫人自然是傾其所能地輔導(dǎo)，因此，在她的細(xì)心指點(diǎn)和耐心傳授下，王羲之進(jìn)步很快。
后來(lái)，聰明好學(xué)的王羲之不滿足于一家一派的書(shū)法藝術(shù)，而是虛心且狂熱地向眾多名家名帖學(xué)習(xí)，特別是衛(wèi)瓘、鐘繇等人的筆法，并進(jìn)行比較和取舍，以彌補(bǔ)自己以往筆法中的不足。虛心好學(xué)的王羲之從不滿足自己的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，長(zhǎng)者經(jīng)�？洫�(jiǎng)他，而他卻總是很謙虛�？吹酵豸酥跁�(shū)法上不斷進(jìn)步，日有所成，衛(wèi)夫人十分高興，她不無(wú)自豪地對(duì)人說(shuō)：“羲之將來(lái)一定會(huì)超過(guò)我，成為有名的書(shū)法家!”言語(yǔ)間滿是欣慰和贊揚(yáng)。
王羲之以自己在書(shū)法上的突出成就實(shí)現(xiàn)了啟蒙老師的預(yù)言。作為學(xué)生，王羲之的成功凝聚著老師的心血和汗水，我們?cè)谫潎@他所取得的書(shū)法成就時(shí)，不能忘了其背后的這位獨(dú)具慧眼、識(shí)才育才的好老師——衛(wèi)夫人。
背景資料：
衛(wèi)夫人(272—349)，東晉女書(shū)法家，名鑠，字茂漪，衛(wèi)瓘之女，衛(wèi)恒之侄女，李矩之妻，世稱“衛(wèi)夫人”。衛(wèi)夫人善書(shū)法，有書(shū)名。她出生在衛(wèi)氏書(shū)法之家，三代善書(shū)。她的父親衛(wèi)瓘，叔父衛(wèi)恒，都是著名書(shū)法家。她工楷書(shū)，尤尚規(guī)矩。世傳衛(wèi)夫人曾做過(guò)王羲之的書(shū)法老師，羲之父子的書(shū)法皆衛(wèi)夫人所傳。作品有《急就帖》等，見(jiàn)《中國(guó)法帖全集》。
當(dāng)前位置：
