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《水煮三國(guó)》演義，早已成為一種對(duì)歷史的人文解讀。然而，其中魚(yú)龍混雜。幸好，每位出色的演繹者，都自成一體，仿佛“三國(guó)”只是一個(gè)原點(diǎn)，他們?cè)诟髯园霃降捻敹�，以不同的方式�?huà)出了異彩紛呈的弧線(xiàn)，而《水煮三國(guó)》恰恰是萬(wàn)千優(yōu)雅的弧線(xiàn)中獨(dú)樹(shù)一幟之作。
可以消遣，可以批評(píng)，可以思考，可以鄙視……《水煮三國(guó)》絕不是什么輝煌的著作，但《水煮三國(guó)》為讀者提供的諸多閱讀感受卻足以使其“笑傲群書(shū)”。這是一本讓每個(gè)人都能產(chǎn)生自我意識(shí)的書(shū)，出色的敘述方式讓人瞠目，無(wú)論你視之為奇談怪論，還是奇思妙想，你都應(yīng)該在真正讀完《水煮三國(guó)》之后，再做出自己的判斷。
與不吝美言的贊揚(yáng)者一樣，那些看過(guò)之后破口大罵者也該贏得屬于他們的掌聲。而最為不幸的莫過(guò)于，你只是道聽(tīng)途說(shuō)，卻從未真正見(jiàn)識(shí)此書(shū)。

成君憶，資深企業(yè)管理咨詢(xún)顧問(wèn)，中國(guó)本土財(cái)經(jīng)暢銷(xiāo)書(shū)作者。他在品牌塑造、組織設(shè)計(jì)、人才選拔、職業(yè)規(guī)劃、團(tuán)隊(duì)建設(shè)等諸多領(lǐng)域的研究成果，已經(jīng)引起人們的廣泛關(guān)注。

在華語(yǔ)管理學(xué)界，《水煮三國(guó)》激起的波瀾至今無(wú)人能平復(fù)。且不說(shuō)后來(lái)追隨者云集，批評(píng)之聲也從未間斷，僅僅是百萬(wàn)余冊(cè)的銷(xiāo)量就足以反映出那些或共鳴、或憤懣、或欽佩、或鄙視的復(fù)雜心態(tài)。
引起紛爭(zhēng)本不是一本經(jīng)典的必須，但小小的支點(diǎn)撬動(dòng)華語(yǔ)文化圈如此激烈的思想碰撞，何嘗不是一件值得自豪的事情。
低俗也好，通俗也罷，如今回看《水煮三國(guó)》——這個(gè)早已跳出三界之外的這個(gè)小小支點(diǎn)，又豈止一句麻辣過(guò)癮而已？
這不是一本惶惶巨著，更不同于那些厚重的典籍，然而所謂思想，總有原點(diǎn)，從這個(gè)意義上講，成君憶先生的這個(gè)原點(diǎn)，值得我們不止一次，回頭遙望……
在線(xiàn)視聽(tīng)
 

書(shū)如其名，這是一本需要“品味”的管理書(shū)籍。作者將三國(guó)故事的文韜武略，與現(xiàn)代商戰(zhàn)的制勝謀略巧妙的融合在一起，風(fēng)趣的文筆令閱讀的過(guò)程好似品嘗水煮菜肴的麻、辣、成、香一般，回味無(wú)窮。書(shū)中將三國(guó)人物比喻為不同類(lèi)型的現(xiàn)代企業(yè)管理者，運(yùn)用大量的故事和管理學(xué)理論，對(duì)不同管理者在創(chuàng)業(yè)、經(jīng)營(yíng)、營(yíng)銷(xiāo)等多個(gè)層面的管理戰(zhàn)略進(jìn)行闡述，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的管理實(shí)務(wù)具有指導(dǎo)及借鑒意義。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——饒俊　安利中國(guó)區(qū)人力資源總監(jiān)
成君憶先生把中國(guó)古代治國(guó)用兵的哲學(xué)思想和智慧融入到現(xiàn)代企業(yè)管理中，并巧妙地運(yùn)用三國(guó)的人物和故事串聯(lián)起來(lái)，寓意深刻、妙趣橫生，在當(dāng)今眾多的管理學(xué)書(shū)籍中別具一格。
　　　　　　　　　　　　——張昕　美國(guó)家得寶公司（The Home Depot）中國(guó)區(qū)人力資源總監(jiān)

再版前言
初版前言
第一章　創(chuàng)業(yè)時(shí)代的七堂必修課
第二章　能把梳子賣(mài)給各尚嗎？
第三章　箍水桶的學(xué)問(wèn)
第四章　管理是一種控制性的游戲
第五章　胡蘿卜的種類(lèi)與用途
第六章　老母雞的煩惱
第七章　劉備的菜市場(chǎng)理論
第八章　曹操煮酒論人才
第九章　關(guān)公的臉譜
第十章　袁紹的管理學(xué)手記
第十一章　曹丕的辦公室戀情
第十二章　獵人的狗力資源管理
第十三章　在職場(chǎng)中如魚(yú)得水的生存智慧
第十四章　讓時(shí)間快速增值的囊妙計(jì)
第十五章　管理老板的勇氣
第十六章　做一個(gè)勇敢的部屬
第十七章　料敵制勝的促銷(xiāo)管理
第十八章　攻心為上的泡妞兵法
第十九章　螞蟻靠什么絆倒大象
第二十章　雇傭軍的困境與出路
第二十一章　長(zhǎng)尾猴、斑馬和獅子的故事
第二十二章　管理是一種文化活動(dòng)
第二十三章　如何完成任務(wù)的學(xué)問(wèn)
……

《水煮三國(guó)》2003年首次出版，而后暢銷(xiāo)海內(nèi)外，至今已有五個(gè)年頭。它以令人噴噴稱(chēng)嘆的銷(xiāo)售量成為管理學(xué)著作的傳奇，并且在一段時(shí)間之內(nèi)造成所謂的"水煮現(xiàn)象"，出現(xiàn)了大約一百多種跟風(fēng)的圖書(shū)。這種以人文歷史的路徑來(lái)詮釋人生與管理理念的寫(xiě)作方式，也對(duì)后來(lái)的商戰(zhàn)小說(shuō)、職場(chǎng)小說(shuō)以及歷史題材的作品產(chǎn)生著沖擊波似的影響。除此之外，它的盜版也是鋪天蓋地。某天傍晚，我走過(guò)北京長(zhǎng)安街，每走十來(lái)步就看見(jiàn)一個(gè)小販在賣(mài)盜版圖書(shū)，其中赫然陳列著《水煮三國(guó)》。
我要感謝命運(yùn)女神對(duì)我的偏愛(ài)，也要感謝中信出版社的潘岳女士和方希女士--抑或命運(yùn)女神那時(shí)就附著在兩位女士身上，讓她們成為我的編輯和老師．使得《水煮三國(guó)》有了"招搖過(guò)市"的機(jī)會(huì)。還有那些負(fù)責(zé)圖書(shū)發(fā)行與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的朋友，也為此做出了許多卓有成效的努力。每當(dāng)念及于此，我就不免為自己的幸運(yùn)而自鳴得意起來(lái)。
從那以后，我便一"煮"成名。就像《細(xì)說(shuō)三國(guó)》的黎東方先生當(dāng)年所說(shuō)的那樣："用和平的方法翻了身。"我不再是一個(gè)追趕電梯的上班族，也不再?gòu)氖沦u(mài)弄聰明的管理咨詢(xún)工作。因?yàn)橛辛艘欢ǖ闹�名度和�?cái)務(wù)自由，我能夠以自由職業(yè)者的身份，或者外出講學(xué)，或者回家寫(xiě)作，同時(shí)也有了更多的時(shí)間去讀我喜歡的書(shū)。
與此同時(shí)．我也常常為《水煮三國(guó)》中那些精彩卻失于輕佻的論述而惶恐不安。我就像一只開(kāi)屏的孔雀．一面展示著羽毛一樣華麗的語(yǔ)言，一面卻唯恐露出屁股一樣丑陋的學(xué)養(yǎng)。于是我發(fā)了一個(gè)宏愿，要認(rèn)真研讀中國(guó)歷史文化中的管理智慧。
 

第一章創(chuàng)業(yè)時(shí)代的七堂必修課
第一課命運(yùn)是一只淪落在雞窩里的鷹
話(huà)說(shuō)人生大勢(shì)，成敗與否，在乎一心。通俗地說(shuō)來(lái)，無(wú)論富家兒郎或寒門(mén)子弟，無(wú)論市井小民或工商巨賈，每個(gè)人都在用他自己的理念決定進(jìn)入他的生存狀態(tài)，并且把他的生存狀態(tài)解釋為成功、失敗或者命運(yùn)。在教育心理學(xué)領(lǐng)域有一句經(jīng)典名言：“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣。播下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”很好地詮釋了思想與命運(yùn)之間的互動(dòng)關(guān)系。出身貧寒的少年劉備，又用自己的人生歷程，很好地詮釋了這旬經(jīng)典名言。
劉備是河北省涿州市的一名學(xué)生。因?yàn)橛啄陠矢�，全靠寡母養(yǎng)家糊口，日子過(guò)得異常艱苦。上高三那年冬天的一個(gè)夜晚，劉備上完晚自習(xí)回到家，看到母親還在昏暗的燈光下縫著棉靴。劉備說(shuō)：“媽?zhuān)�這天寒地凍的，早點(diǎn)睡吧！”
母親回答：“你明年就要參加高考了。我多做一雙棉靴，就可以多賣(mài)十塊錢(qián)，好給你湊足上大學(xué)的學(xué)費(fèi)。”
劉備蹲在母親膝前，鼻子一酸，淚水就要涌上來(lái)了。他嗚咽著說(shuō)：“媽?zhuān)�上大學(xué)要花很多錢(qián)的。我們家太窮了，這點(diǎn)錢(qián)能派上什么用場(chǎng)呢？別做指望啦！”
母親聽(tīng)得肩頭顫抖了一下，問(wèn)他：“難道你準(zhǔn)備在這個(gè)窮窩里過(guò)一輩子嗎？”
劉備苦澀地說(shuō)：“那有什么辦法？可能，這就叫命中注定吧？”
母親放下針線(xiàn)，看著她的兒子，說(shuō)：“我小時(shí)候讀過(guò)《三字經(jīng)》，還能思考一些問(wèn)題。你說(shuō)的命中注定，究竟是人之初的事呢，還是人之后的事？我給你講一個(gè)故事，也許能幫助你找到答案。”
一只鷹蛋從鷹巢里滾落了出來(lái)，掉在草堆里。有個(gè)人發(fā)現(xiàn)了它，以為是一只雞蛋，把它拿回家去，放在雞窩里。雞窩里有一只母雞正在孵蛋，它和 其他的雞蛋一樣，被孵化了出來(lái)。
于是，它從小就被當(dāng)做一只小雞，過(guò)著雞一樣的生活。由于長(zhǎng)相古怪，許多伙伴都欺負(fù)它。它感到孤獨(dú)和痛苦。
有一天，它跟著雞群在稻場(chǎng)上啄谷子。忽然，山那邊一道黑影飛掠了過(guò)來(lái)，小雞們驚慌失措，到處躲藏。等到危機(jī)過(guò)去，大伙兒才松了一口氣。
“剛才那是一只什么鳥(niǎo)��？”它問(wèn)。
它的伙伴告訴它：“那是一只鷹，至高無(wú)上的鷹。”
“喔，那只鷹真是了不起，飛得那樣瀟灑！”它發(fā)出內(nèi)心的羨慕，“如果有一天，我也能像鷹一樣飛起來(lái)，那該多好！”
“簡(jiǎn)直是癡心妄想！”它的伙伴毫不留情地訓(xùn)斥它說(shuō)：“你生來(lái)就是一只雞，甚至連雞們都為你的丑陋感到丟臉，你怎么可能像鷹一樣飛呢？”
母親講完故事，問(wèn)道：“